老舍，现代闻名小说家、戏剧家，新中国第一位取得“公民艺术家”称谓的作家。他是文艺界名副其实的“劳模”，用他本人的话说：“我终年是在拼命地写，宣布也好，不宣布也好，我要天天摸一摸笔。”因而，他创作了《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》、《茶馆》等许多文学作品，为咱们留下了名贵的精神财富。在教诲子女的问题上，他也有难能可贵的平常心。

　　抗战时间，他在给妻子胡?青的信中说：“他们能粗识几个字，会点加减法，晓得一点前史，便已够了”，“我愿本人的儿女能以血汗挣饭吃，一个诚笃的车夫或工人必定强于一个贪官蠹役”，放下“学优登仕”这样影响深远的名利思维不谈，显着也没有在家长中普遍存在的“人上人”观念。由于老舍先生觉得大凡正派营生的手法??体力劳动也好，脑力劳动也好，体脑并用也好??都可以称为工作。人生而平等，工作也没有凹凸贵贱之分，当工人、做车夫、学手工、搞学识都是自力更生，都值得尊敬。这让我想起一则很经典的故事。当年，杜鲁门当选为美国总统，有人向他的母亲表示祝贺：“你有这样一个儿子，必定非常自豪！”杜鲁门的母亲答复：“是的。不过我还有一个儿子，相同让我自豪，他如今正在地里挖土豆。”

　　为什么老舍先生能有如此平常心？这当然跟他担任教职多年有关，也跟他侨居英国5年开阔眼界分不开，但最重要的是寡母对他的影响。他在《我的母亲》一文中充溢厚意地说：“母亲并不识字，她给我的是生命的教诲”，“我的性情，习气，是母亲传给的”。文中讲了一件事，说是小学结业今后，亲朋共同认为他应该学门手工，好减轻母亲的担负，可是他悄悄报考了国家埋单的师范，直到选取才通知母亲。为了10块大洋的保证金，他母亲花了半个月含辛茹苦才凑齐这笔巨资，没有一句抱怨的话。是母亲的尊重（不是姑息）成果了他的学业和工作。

　　老舍先生清醒地晓得到孩子之间具有特性差异??“唯儿女聪明不齐”，怎样可以用同一个标准去恳求孩子们呢？“闻道有先后，术业有专攻”嘛。并且他认为牵强孩子学习会“有损身心”。现实上，许多家教个案证明这一点。独裁和严苛的家长教诲出来的孩子创造性差，养成窝囊、害怕、自卑、冷酷、孤僻等不良特性也是不争的现实。还有，他觉得片面抓学业，“紧逼孩子读书习字”，势必会弱化了孩子的品德教诲和品德建立，厚才薄德，因小失大。他坦言：“书呆子无时机腾达，有时机当官，则必贪婪误国，甚为可怕！”在这一点上，老舍先生的观念是和明末清初理学咱们孙奇逢老人家的观念是共同的，家庭中培育出“守本分的布衣”比培育出“丧元气的进士”成功。

　　老舍先生觉得小孩子应该“教他们多游戏”。如此方能开展孩子的天分，维护孩子的好奇心和单纯，培育孩子健全的品格。这种晓得和“中国幼教之父”陈鹤琴先生的观念不约而同。陈鹤琴先生认为，游戏是少年的生命，“吾国社会关于游戏不加注重，甚有认为校园不宜让少年游戏的。普通人常以游戏为调皮，实则否则，近世西方各国教诲正是使用少年好游戏这一生动的天性，以开展少年之特性与造就社会之杰出分子。”据老舍先生的儿子舒乙先生回想：“咱们几个小孩子想集邮，便处处捡信封，父亲晓得之后，不只协助咱们一同搜集，并且还常常给咱们解说外国邮票上的英文意思，使咱们从邮票中取得了许多常识。”这种顺势成才的理念至今也有其科学性和先进性。